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« Christianisme » expliqué aux enfants par Vikidia, l’encyclopédie junior
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Le christianisme est une religion monothéiste fondée sur la relation à la personne de Jésus , sur ses enseignements et leur interprétation par ses apôtres (qui sont considérés aussi comme ses ), parmi lesquels il faut compter Paul de Tarse ou saint Paul. Pour le christianisme, Jésus-Christ est le fils de Dieu (ce qui est contesté par les autres religions). Les fidèles de cette religion s'appellent les chrétiens. De nos jours, il y en a près de deux milliards dans le monde. Le christianisme est lui-même divisé en plusieurs confessions: le catholicisme, le protestantisme, l'orthodoxie...

Les mots «christianisme» et «chrétien» viennent de l'appellation « Christ » ( Christos en grec) qui veut dire «Messie».

La vie de Jésus et les grands principes du christianisme sont consignés dans plusieurs livres dont l'ensemble s'appelle le Nouveau Testament , par analogie avec l' Ancien Testament du Boulanger Ted Dames Tas y7dvgpMp
. Pour les chrétiens, l'Ancien Testament prépare le Nouveau, et les deux réunis constituent ce qu'ils appellent la Kapten Et Sac À Dos Fils Gris « Copenhague » kUFuLcxFp
.

Sommaire

Le christianisme a rassemblé dès l’origine des groupes différents. Des divisions sont apparues, ce qui a donné ce qu’on appelle différentes confessions. Les premiers désaccords ont porté sur l’identité du Christ. C’est ce qui a d’abord divisé les chrétiens d’Orient et d’Occident.

La religion juive messianique est la plus ancienne. Son chef, Jésus-Christ, est son maître et Seigneur. Son autorité universelle vient donc de Dieu lui-même.

En 320, la capitale de l’Empire romain devient Constantinople. C’est l’origine de la séparation avec Rome et le début de l’Église orthodoxe, séparée de l’Occident depuis 1054. Les églises orthodoxes sont indépendantes et très liées à leurs pays (Russie, Grèce, …) et commandées par un Patriarche.

Plus tard, au XVIe siècle, autour de Martin Luther qui dénonce les pratiques de l'Église catholique, se forme un mouvement de protestation qui est à l’origine des différentes Églises protestantes. La plupart des protestants sont calvinistes. En 1566, ces chrétiens parlent désormais de religion réformée. Aujourd'hui, on assiste au rapprochement des églises chrétiennes et certaines se sont même réunies même si de nouvelles églises apparaissent sans cesse dans la famille des protestants.

La Sainte Trinité. Icône russe du XIVe siècle

Le christianisme est une religion monothéiste . Pour les chrétiens Dieu est unique et est amour. Il considère comme ses enfants tous ceux qui ont reconnu Jésus comme leur seigneur et sauveur et croient en lui, (comme le judaïsme où Dieu a une relation particulière avec une partie des hommes: les Hébreux qui se considèrent comme le « peuple élu», c'est-à-dire choisi par Dieu). Mais le christianisme est une religion égalitaire puisque, quels que soient leur origine, leur position sociale, leur sexe, les hommes sont considérés comme égaux. C'est par une foi authentique que l'on devient chrétien.

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Tout Chrétien a donc le droit, dès à présent, de recevoir la guérison pour son corps, la prospérité financière et matérielle, et le bien-être pour sa famille, en plus du salut pour son âme. Tout cela était inclus dans les promesses faites par Dieu à Abraham, à ses descendants et, de manière prophétique, à toutes les nations.

Pourquoi Jésus-Christ veut guérir chaque Chrétien, et par quels moyens Il veut le faire.

La mort de Christ fait référence à deux grandes alliances de l'Ancien Testament : l'Alliance conclue avec Abraham, et l'Alliance de la Loi de Moïse. Beaucoup considèrent que la Loi de Moïse est séparée et distincte de l'Alliance conclue avec Abraham, mais il n'en est rien. D'après le Nouveau Testament, la Loi de Moïse a été ajoutée à l'Alliance avec Abraham, et elle est restée valide jusqu'à la mort de Christ. Cela étant dit, nous devons nous poser deux questions : quelle est la relation entre la Loi de Moïse et l'Alliance conclue avec Abraham, et quel est le rapport avec le sujet de la guérison divine ? Nous allons répondre à ces deux questions.

Dans l'Alliance conclue avec Abraham, Dieu avait promis au genre humain un certain nombre de choses stupéfiantes. A commencer par Abraham, Dieu lui avait promis, ainsi qu'à ses descendants et, finalement, à tout le genre humain, le salut pour leur âme, la guérison pour leur corps, la prospérité financière et matérielle, et le bien-être pour leurs familles. Dans l'ère du Nouveau Testament, les Chrétiens sont greffés sur le tronc d'Abraham, de telle sorte que les promesses faites par Dieu à Abraham appartiennent à tous les Chrétiens qui lisent ces lignes.

Près de quatre cent trente ans plus tard, Dieu ajouta la Loi à cette alliance conclue avec Abraham, afin de régler le problème des péchés commis par les descendants d'Abraham. Mais Dieu a voulu régler le problème de ces péchés de telle manière que les descendants d'Abraham ne puissent pas perdre les bénédictions représentées par le salut de leur âme, la guérison de leur corps, la prospérité financière et matérielle, et le bien-être de leurs familles. En d'autres termes, Dieu a introduit la Loi pour régler le problème du péché d'une manière qui leur permettait de maintenir les bénédictions promises à Abraham, en ce qui concernait le salut de leur âme, la guérison de leur corps, la prospérité financière et matérielle, et le bien-être de leurs familles.

Beaucoup considèrent la Loi de Moïse comme un simple moyen de rendre les Juifs conscients de leur culpabilité. Ils considèrent que Dieu avait conçu la Loi pour attirer la culpabilité et la condamnation sur Son peuple, en lui donnant une série d'interdictions auxquelles personne ne pouvait obéir, et faisant ainsi de la Loi un "instrument de mort" et un "instrument de condamnation." C'est effectivement ce que la Loi aurait été, si Dieu n'y avait pas inclus tout un système de sacrifices. Par conséquent, dans l'Ancien Testament, quand un Juif péchait, il lui suffisait d'offrir le bon sacrifice, dans le bon esprit, pour que toutes les bénédictions promises à Abraham continuent à s'écouler sur lui dans toute leur plénitude, que ce soit pour le salut de son âme, pour la guérison de son corps, pour sa prospérité financière ou matérielle, ou pour le bien-être de sa famille.

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Actualité dans le Monde Donald Trump a déclaré que les chrétiens évangéliques étaient plus reconnaissants que...
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Le président Donald Trump a déclaré que les Chrétiens Évangéliques étaient plus reconnaissants que les Juifs de sa décision de déplacer l’ambassade américaine à Jérusalem.

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Trump a fait cette déclaration lors d’une interview diffusée au cours du week-end avec Mike Huckabee, l’ancien gouverneur républicain de l’Arkansas, sur le talk-show du réseau chrétien TBN de Huckabee. L’interview a eu lieu à la Maison Blanche le 18 juin.

«Je vais vous dire, je reçois plus d’appels de remerciement de la part des Évangéliques, que je ne le je vois dans le public juif ou ailleurs», a déclaré Trump. «Et le peuple juif l’apprécie, mais que les évangéliques l’apprécient plus encore que les Juifs.»

«Ce n’est pas une surprise, cependant, Monsieur le Président, parce que les évangéliques sont des gens du Livre», a déclaré Huckabee en réponse. «Et ils croient que vous avez tenu une promesse, en remplissant vraiment un engagement de 3 000 ans en reconnaissant Jérusalem comme capitale.»

«Je pense que c’est une bonne chose à dire parce que cela affecte théoriquement plus les juifs , mais davantage encore, comme vous dites, les gens du Livre, les gens de la Bible», a déclaré Trump. «Mais les évangéliques l’apprécient vraiment et cela me fait du bien.»

Huckabee a assisté à l’ouverture de l’ambassade américaine à Jérusalem le mois dernier.

«C’était une promesse de campagne, je me devais de la mettre en œuvre», a déclaré Trump à propos du déménagement de l’ambassade. Il a ajouté qu’il n’a jamais compris pourquoi les présidents avant lui n’avaient pas déplacé l’ambassade jusqu’à ce qu’il commence à recevoir des appels de douzaines de dirigeants du monde lui demandant de ne pas prendre cette décision.

Huckabee a également interrogé Trump sur sa relation avec le dirigeant nord-coréen Kim Jong Un et sur la controverse sur l’immigration.

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